聊療書

　　今天參加教學部舉辦的焦點團體訪談工作坊，和我預期（大家想應用這技巧在教學上）有點不同，老師們似乎是預設大家是想把這技巧用在研究的資料收集；不過今天的確也稍稍了解到什麼是焦點團體，和我熟悉的動力式團體有什麼不同。

　　林繼偉老師說焦點團體可以用來評估功能；希望有天我可以拿來運用看看。

　　在聽堂本剛3/23的FMB, 「......要說我有沒有把自身的意志貫徹到底，幾乎是沒有的，基本上都是要去配合別人去這樣那樣，身體出了問題之後才忽然有一瞬間發現，人或許需要有為了自己而活的時間或是瞬間，以此為契機我或許可以有所改變，所以我就將『愛自己』作為生活的主題，愛自己的時間比起以前也有所增加......在我的人生中來看，有沒有到達自己認為很滿意的那一天，要是能有這麼一天就好了，要說怎麼才能到達這一天，果然還是排除了混亂和繁雜之後，時間在單純的流逝一樣的一天，我覺得要是能到這麼一天就好了，到了那時我有可能就沒有在從事這份工作了，也可能還在娛樂圈，具體我也不清楚......以前也講過，想要自己的意見被通過，就必須附加很多的條件，不然就沒人會同意，我就一直生活在這個奇怪的世界裡，至今為止都覺得成年人真難搞啊，雖然我自己也是個成年人了......」

　　讓我迷上他的契機，是08年的大愛的他，當時的確也在想，怎麼會有這麼大愛的人，不過漸漸忘了這樣的不可思議，把他和他們當成人生導師；看到他這段自我剖析突然有些驚醒，原來他比我以為的（我以為的是一般人範圍的）更忘了愛自己一點，而即使到了他這樣不走流量路線了，也無法讓時間單純的流逝，也無法讓自己的意見盡量貫徹到底。

　　佛洛伊德的潛意識包含體感和圖像意識，而李維倫教授把兩者分開；我覺得體感是pre conscious, 語意和圖像才是同類，是思考方式，是記憶，是想像的題材

　　因為謝金魚知道這個活動；票價400元，可參加五場演講及簽書會，儘管我以為我會累到逃跑但我聽完了所有的演講，而且專注度很高，這是因為講者很會說故事，以及講題吸引我；講題分別是「人妻控、八嘎囧、老番癲──普通人眼中的三國（by普通人）」，「浮世繪中的和食世界（by胡川安）」「紐約的臺灣人餐桌（by郭忠豪）」「裹著腳的女英雄，女扮男裝的小說史（by謝金魚）」「名垂青史的條件（by神奇海獅）」。